Schwartzerdt mejor conocido como "Melanchton"

Humanista y helenista, fue el discípulo predilecto de Lutero, llamado por el mismo maestro a sucederle algún día como teólogo principal de la reforma 

                                              

Johannes Reuchlin, le aconsejó que cambiara su apellido Schwartzerdt por “Melanchton” (traducción griega del vocablo alemán que significa “tierra negra”). Acabó como catedrático de lengua griega en Wittenberg en 1518. 

Se licenció en teología en 1519 bajo el influjo creciente de Lutero, del que prácticamente no se separaría a lo largo de su vida. 

En 1521 escribió Loci communes, donde hizo un resumen sólido, exacto y oficial de la doctrina luterana. No tenía la imaginación o el fervor de Lutero pero era más lógico y adecuado para sistematizar y ordenar las ideas luteranas, y también más conciliador y cercano a los erasmistas.

Llegó a ser catedrático de teología y participó en los debates de unificación de las iglesias reformadas en Alemania.

 También actuó como representante de la Reforma en la Dieta de Augsburgo en 1530, donde presentó las Confesiones de Augsburgo formada por 28 artículos de un tono claramente conciliador que disgustó al mismísimo Lutero.  Su labor para acercar las Iglesias reformada y católica provocó que los luteranos más ortodoxos le tacharan de hereje. Finalmente, moriría en 1560 atacado por varios frentes, si bien buena parte de sus ideas quedarían fijadas en la doctrina oficial de la Iglesia luterana posterior.

Juan Calvino: Teólogo Francés

Teólogo y reformador protestante ( Francés).

Fue educado en el catolicismo, realizando estudios de Teología, Humanidades y Derecho;  reformador de la Iglesia, humanista y pastor, a quien las sectas protestantes de la tradición reformada consideran el principal exponente de sus creencias. Líder de la Reforma protestante con poco más de veinte años, al adoptar los puntos de vista de Lutero: negación de la autoridad de la Iglesia de Roma, importancia primordial de la Biblia y doctrina de la salvación a través de la fe y no de las obras.

Estableció un control de hecho sobre la vida pública, basado en la asimilación de comunidad religiosa y comunidad civil.    Su pensamiento se encuentra basado en la idea del " CONOCIMIENTO DE DIOS" y el "CONOCIMIENTO DE UNO MISMO" pues, tras estas ideas se hace posible nuestro renacimiento tanto intelectual como espiritual.  

Calvino se opuso siempre a la fusión de las iglesias reformadas inspiradas por él con las de inspiración luterana, alegando irreductibles diferencias teológicas. Entre éstas destaca la doctrina de la predestinación: según Calvino, Dios ha decidido de antemano quiénes se salvaran y quiénes no, con independencia de su comportamiento en la vida; el hombre se salva si ha sido elegido para ese destino por Dios; y las buenas obras no constituyen méritos relevantes a ese respecto, sino una conducta también prevista por el Creador.

Quienes han sido destinados a la salvación han sido también destinados a llevar una vida recta; curiosamente, esta doctrina produjo entre los creyentes calvinistas un efecto moralizante, caracterizándose dichas comunidades por un extremado rigor moral y una dedicación sistemática al trabajo, como Calvino prescribió.

Predicó que las virtudes de la fe están por encima de las buenas obras y que todos los cristianos pueden practicar la religión sin la guía  de los sacerdotes.

Calvino nunca gozó de buena salud; sufría asma crónica y catarro. Estuvo muy delicado a causa del violento ataque de fiebre cuartana en 1558. Murió el 27 de mayo de 1564 y fue enterrado en una sepultura anónima en Ginebra.

A pesar de su doctrina inflexible, el calvinismo se extendió con rapidez y se convirtió en una de las principales formas del protestantismo.

Reforma Evangélica

Saben hoy tengo que contarles que mi clase estuvo realmente interesante pude conocer a fondo e imaginar como seria si viviera en esa época. 

                                                        

Martín Lutero quien fue abogado pero mas tarde ingreso al monasterio de los agustinos, ahí fue monje y mas tarde se ordeno como sacerdote, estudiando teología . Años mas tarde hace un viaje a roma representando a su monasterio, pero este viaje no fue de su total agrado pues regreso indignado por la inumadidad  que había ,cuando regreso de su viaje hizo un doctorado haciéndose cargo de la cátedra de la teología .

Fue ahí cuando el se convirtió en una figura sumamente importante pues descubrió las grandes mentiras que hacia la iglesia al pueblo, como envolvía a la gente haciéndoles creer que no todos merecían ir al reino de Dios ( el cielo ). Por supuesto esto a la iglesia no le convenía por lo que después de tener una discusión con un representante de la misma iglesia, tubo que huir dejando a su pueblo en manos de la misma iglesia. 

Se escondió por un tiempo, el cual aprovecho pues fue cuando formulo su reforma evangélica , donde cuestiona los mandamientos , el credo y todo lo relacionado con la iglesia.

 Falleció el 18 de febrero de 1546 en Eisleben.